Silt: Enn Auksmann

Kaks võimuvaldkonda ei ole Lutheri jaoks mitte kaks väliselt piiritletavat ja teineteisest selgelt eristatavat valdkonda nagu näiteks riik ja kirik, vaid iga kristlane on ühtaegu ilmalik ja ristiinimene (Weltmensch – Christmensch), kes allub vastavas valdkonnas kehtivatele seadustele ja reeglitele, selgitab vikaarõpetaja Enn Auksmann.

Üks seitsmest surmapatustki on “kiim”. Kuidas aga ilma selle patuta on üldse soo jätkamine võimalik, kuivõrd see eeldab ka iha ja atraktiivsust? Miks kristlik religioon üritab inimeses süütunnet tekitada, et näiteks rohkem kui ühe seksuaalpartneri omamine on kohe ebamoraalsus?

Kas tätoveeringud on luterlikus kirikus taunitud? Kas eri kogudustel võib olla asjast erinev arusaam?

Tuleb inimesi idast ja läänest, põhjast ja lõunast, ja nad istuvad lauas Jumala riigis. (Lk 13:29)

Kuidas ristimärki õigesti teha? Miks luterlikul jumalateenistusel näeb ristimärgi tegemist äärmiselt harva, peamiselt ainult õpetaja poolt koguduse õnnistamisel?

Kas Jeesuse inimlik loomus oli patule kalduv, nagu on sünnipäraselt kõigil inimestel? Kas Jeesus päris oma ema Maarja kaudu pärispatu?

Valmistage Issanda teed; vaata, Issand Jumal tuleb jõuliselt! (Js 40:3a,10a)

Tõstke oma pea ja vaadake üles, sest teie lunastus läheneb! (Lk 21:28)

Uus kirikuaasta algab rõõmsa tervitusega „Hoosanna!“. Sellega avaldati austust Taaveti soost sirgunud võsule, kes tuleb Issanda nimel.

Kirikuaasta viimast pühapäeva nimetatakse igavikupühapäevaks, Kuningas Kristuse pühaks ja vana traditsiooni järgi ka surnute mälestuspühaks või surnutepühaks.