kirikuaasta
Paastuaja 2. pühapäev (Reminiscere)
Paastuaeg, milles viibime, on aeg vaimseks ja vaimulikuks tervenemiseks. Jeesus võitles pimedusejõudude vastu nii haigeid parandades kui ka patte andeks andes. Tema abi vastuvõtmiseks on olulised palve ja usk.
Paastuaja 1. pühapäev (Invocavit)
Kristus ei ole meist kauge! Tänase pühapäeva nimi Invocavit – “Ta hüüab mind” – meenutab meile, et me ei pea vastu pidama üksi. Kui maailm meid vihkab, kui kahtlus surub peale, siis kuulame Päästja häält: “Olge julged, Mina olen maailma ära võitnud”. Meie abi on Temas, kes on lõpmata tugevam kui meie nõrkus.
Pühapäev enne paastuaega
Täna on 7. pühapäev enne ülestõusmispüha, mida nimetatakse ka paastupühaks – sest algava nädala sees astume paastuaega. See on teekonna algus, kus Jeesuse avalik tegevus jõuab pöördepunkti: Ta asub teele Jeruusalemma, vastu kannatusele ja surmale. Kuid just sellel teel Inimese Poeg kirgastatakse.
2. pühapäev enne paastuaega (Sexagesima)
Sexagesima (´kuuekümnes´, nimetatud ka 8. pühapäevaks enne ülestõusmispüha) pühapäeva evangeeliumitekstides räägitakse Jumala sõna külvist. Jeesus on külvaja, aga ka Tema jüngrid on läkitatud ustavalt sõna külvama, lootes sellele, et Jumal annab seemnele kasvamist.
2. veebruar on Issanda templissetoomise püha ehk küünlapäev
Vana Testamendi seaduste järgi peab poisslapse sünnitanud naine veetma kolmkümmend kolm päeva kodus, seejärel aga peab võtma oma lapse ja minema templisse ohverdama (3Ms 12:1–8). Nõnda toimisid ka Jeesuse vanemad Maarja ja Joosep, tuues 3Ms 12:8 järgi vaesema rahva jaoks sätestatud ohvrianni.
3. pühapäev enne paastuaega (Septuagesima)
Pühapäeva ladinakeelne nimi septuagesima (´seitsmekümnes´) väljendab päevade arvu, mis jääb ülestõusmispühadeni. Seda pühapäeva on nimetatud ka 9. pühapäevaks enne ülestõusmispüha. Kogudus pöörab nüüd pilgu saabuvatele pühadele. Vanasti algas sellest pühapäevast preestrite paastuaeg. Kogudust kutsutakse üles kannatlikult elama ja tegutsema, lootes Jumala armule.
3. pühapäev pärast ilmumispüha
Täna, 3. pühapäeval pärast ilmumispüha, on meie pilgud suunatud Jeesuse avaliku tegevuse algusele. See on aeg, mil Kristuse jumalikkus hakkas maailmale kirkalt paistma Tema sõnade ja tegude kaudu.
25. jaanuar on apostel Pauluse pöördumispäev ehk paavlipäev
Paavlipäev meenutab, et keegi pole Jumala jaoks kadunud ning Tema arm ja kutse võivad inimesi ootamatul viisil muuta. Paulus ise rõhutas oma kirjas, et ta ei saanud apostliks oma jõupingutuste kaudu, vaid Jumala armust. See päev kutsub meid mõtlema oma elu suunale ja sellele, kuidas Jumal võiks ka meid kasutada Tema töös.
2. pühapäev pärast ilmumispüha
Kui tunned janu – olgu see janu rahu järele, andeksandmise järele, uue alguse järele, puhtuse järele, rõõmu järele, mõtte järele – siis astu samm Kristuse poole ja ütle kasvõi sama lihtsasti nagu Samaaria naine Jaakobi allikal: “Isand, anna mulle seda vett.”
Kristuse ristimise püha
Esimese ilmumispüha (kolmekuningapäeva) järgse pühapäeva mõtted keerlevad ristimise ümber. Jeesuse ristimiselt laieneb pühapäeva teema ristimise sakramendile ja selle tähendusele kristlase elus.