Kirikukalender
Aktuaalses Kaameras räägiti advendipühapäevade tähendusest
Iga advendipühapäev kannab oma kindlat teemat. Esimesel advendil räägitakse alandlikkusest. Teisel advendipühapäeval süüdatakse kirikutes teine advendiküünal ning mõeldakse kuninglikkusest ja kirkusest.
Apostel Andreas oli esimene misjonär
30. novembril on kirikukalendri järgi apostel Andrease päev ehk andresepäev. Apostel Andreas oli Peetruse vend ja üks Jeesus esimesi jüngreid. Evangeeliumi järgi oli ta „esmakutsutu“ – üks esimesest neljast apostlist.
Kirikukalendri aastaring algab 1. advendiga
Kirikuaasta algab advendiajaga 4. pühapäeval enne jõulupüha, tänavu 27. novembril.
Kadripäev on pühendatud Aleksandria Katariinale
Katariina Aleksandriast (legendi järgi 3. või 4. sajandil) on kristlik pühak, kelle mälestuspäevana tähistatakse kadripäeva tavaliselt 25. novembril (õigeusu kirikus tänapäeval 24. novembril). Ta on üks kõige armastatumaid pühakuid ja arvatud 14 hädas aitaja hulka.
Igavikupühapäev. Kuningas Kristuse püha
Meie kõik peame saama avalikuks Kristuse kohtujärje ees. (2Kr 5:10)
Valvake! Täna on valvamispühapäev
Kirikuaasta eelviimase pühapäeva teemaks on Jeesuse tagasituleku ootus.
Mardipäev on Püha Martini mälestuspäev
10. november, mil rahvakalendri järgi tähistatakse mardipäeva, on ka Tours`i piiskopi püha Martini mälestuspäev ja kiriku reformaatori Martin Lutheri sünnipäev.
2. novembril on kõigi surnute mälestuspäev ehk hingedepäev
Hingedepäeval süüdatakse koduakendel ja kalmistutel lahkunute mälestuseks küünlad.
Õndsad on surnud, kes nüüdsest peale surevad Issandas! (Ilm 14:13)
1. november on kõikide pühakute päev
Pühakute austamine on väga vana kristlik komme. Pühakutepäeva peeti idakirikus juba neljandal sajandil ning algselt tehti seda märtrite mälestamiseks. Aja jooksul sai sellest mitte ainult märtrite, vaid kõigi pühakute mälestamise päev.
21. september on evangelist Matteuse mälestuspäev
Matteus, kes oli pärit Kapernauma linnast Juudamaalt, oli üks Jeesuse kaheteistkümnest jüngrist ja apostlist. Enne Jeesusega kohtumist töötas ta Rooma keisririigile maksude kogujana, mis oli tollases juudi ühiskonnas väga halvakspandav amet. Jeesus kutsus Matteuse aga enda õpilaseks ning Matteus jättis oma töö.